UMA SOCIOSEMIÓTICA SOBRE O SENSO COMUM JURÍDICO-POLÍTICO INSTALADO E PADRONIZADO. EXCLUSÃO/OPRESSÃO CONSTITUÍDOS EM NOSSA AMÉRICA
Palavras-chave:
semiótica jurídica, zonas del no-ser, discurso jurídicoResumo
A colonialidade do poder, como expressão de um extenso e difuso processo social de dominação, derivado das relações desiguais de poder entre o Ocidente eurocêntrico e os terceiros mundos periféricos, têm consumado um regime de verdade de direito de acordo com o sistema-mundo capitalista. Tanto a produção do saber jurídico, quanto os sujeitos aos
quais o direito se submete, são fortemente mediados por uma leitura colonial do discurso jurídico: o campo jurídico é fechado e nega resistências culturais e posições alternativas à estatalidade oficial. Assim, as emergências instituintes e fundadoras das populações subalternizadas são abordadas a partir da perspectiva dogmática do discurso dos direitos, evitando a reflexão sobre a luta coletiva contra a ordem social injusta (capitalista, extrativista e racista).
Propomos dois marcos de compreensão, para a análise dos fenômenos catalogados como eminentemente jurídicos: a “la zona del no-ser”e a “la semiótica del discurso jurídico”. “La Zona del no-ser” é uma categoria de Franz Fanon (desenvolvida por autores da virada decolonial) para a compreensão de uma ontologia da opacidade, na qual alguns seres são desprovidos de humanidade plena; funciona como uma cartografia excludente dos espaços reais e simbólicos nos quais os sujeitos se situam, a partir do discurso jurídico e seus modos de manifestação (instituições, normas e jurisprudências). Em segundo lugar, a análise “La semiótica del discurso jurídico” permite identificar os cruzamentos simbólicos que produzem sujeitos das dicotomias ontológicas preto-branco, culto-inculto, bárbaro-cidadão.
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