USI

A FALÁCIA DE DIREITOS REPRODUTIVOS: ENTRE SANGUE, SEXUALIDADE E CUIDADO

Autores

Palavras-chave:

direitos reprodutivos, reprodução, sexualidade, cuidado

Resumo

As coisas vivas nãoreproduzem-se. Eles não são uma cópia fiel de nenhum original, nem são o resultado de uma produção em série. Ainda seres humanos. Portanto, o uso do termo reprodução é surpreendente para descrever direitos pro criativos ou generativos. A história do conceito mostra sua conexão com o que Foucault chama de “passagem do simbólico do sangue ao analítico da sexualidade”. Análise de que, talvez, está entrando em crise para dar lugar a um regime de cuidado: do estado patriarcal ao estado materno? A verdade é que se a modernidade implica a passagem do poder de subtrair vida e riqueza para o poder de reproduzir a vida para reproduzir ainda mais a riqueza, pareceria que esse modelo estaria chegando ao esgotamento por não ser compatível com a reprodução infinita da riqueza com a da vida.

Downloads

Os dados de download ainda não estão disponíveis.

Biografia do Autor

  • Enrique Del Percio, Universidad de San Isidro - UBA - Universidad Nacional de Tres de Febrero; Argentina

    Doctor (PhD) en Filosofía Jurídica y especialista en Sociología Jurídica por la Universidad de Buenos Aires. Profesor de Sociología Jurídica y de la Dominación en la misma casa de estudios. Rector de la Universidad de San Isidro. Director del Programa Internacional de Estudios sobre Democracia, Sociedad y Nuevas Economías (UBA) Investigador del Centro Interdisciplinario de Estudios Avanzados de la Universidad Nacional de Tres de Febrero.

Referências

Benjamin, Walter. (2003). La obra de arte en la época de su reproductibilidad técnica,México D.F., Itaca.

Bourke, Joanna. (2008). Sed de sangre, Barcelona,Crítica.

Diccionario Collins (s.f). Recuperado el 11/05/20 de: https://www.collinsdictionary.com/dictionary/english/reproduction

Douglas, Harper. (2007). Diccionario Etimológico.Recuperado el 10/05/20 de: https://www.dictionary.com/browse/reproduce

Dussel, Enrique. (2007). Política de la liberación, Madrid, Trotta. Dussel, Enrique. (2011). Ética de la liberación, Madrid, Trotta.

Esposito, Roberto. (2006). Biopolítica y filosofía, Buenos Aires, Amorrortu.

Federici, Silvia. (2011) Calibán y la bruja. Mujeres, cuerpo y acumulación originaria, Buenos Aires, Tinta Limón.

Freud, Sigmund. (2015). El hombre Moisés y la religión monoteísta, Madrid, Akal. Heidegger, Martin. (2003). La pregunta por la técnica, Madrid, Editora Nacional.

Heidegger, Martin. (2010). La época de la imagen del mundo en Caminos del bosque,Barcelona, Alianza Editorial.

Hinkelammert, Franz Josef. (2002). El retorno del sujeto reprimido, Bogota, Universidad Nacional de Colombia.

Lipovetsky, Gilles. (2003). La era del vacío, Anagrama. Barcelona.

Bauman, Zygmunt. (2015).Modernidad Líquida, Buenos Aires, Fondo de cultura económica.

Marot, C. L’Enfer. Recuperado el 12/05/20 de: http://clementmarot.com/Lenfer.htm Nietzsche, Friedrich. (2014). Así habló Zaratustra, Buenos Aires, Alianza Editorial. Ortega y Gasset, José. (1983). La rebelión de las masas, Buenos Aires, Alianza Editorial. Sennet, Richard. (2012). La corrosión del carácter, Buenos Aires, Anagrama.

Silva García, Germán. (2011). Criminología. Teoría sociológica del delito, Bogotá, Instituto Latinoamericano de Altos Estudios, Bogotá.

Publicado

2025-08-16

Edição

Seção

Articles

Como Citar

A FALÁCIA DE DIREITOS REPRODUTIVOS: ENTRE SANGUE, SEXUALIDADE E CUIDADO. (2025). Revista Latinoamericana De Sociología Jurídica, 1, 33-59. https://ojs.usi.edu.ar/rlsj/article/view/107